Si vous êtes persuadé que la « révolution sexuelle » était un coup de génie inventé dans les années 1960, c’est que vous n’avez clairement jamais ouvert un livre d’anthropologie sur l’Amérique du Nord précoloniale. Pendant que l’Europe se vautrait dans des siècles de répression, de moralisme dogmatique et de robes de chambre boutonnées jusqu’au menton, les tribus amérindiennes naviguaient la sexualité avec une aisance naturelle qui donnerait sans doute des vapeurs à n’importe quel croisé de la morale moderne.
Pour elles, le sexe n’était pas au centre d’un système labyrinthique de culpabilité et de rédemption. C’était de l’énergie. Et comme toute forme d’énergie, elle était faite pour circuler.
1. Plus de deux genres ? Bienvenue dans le monde réel
La chose qui a fait complètement paniquer les missionnaires chrétiens, et qui semble encore déranger ceux obsédés par les étiquettes binaires, c’est le concept de la personne bispirituelle. Dans de nombreuses cultures autochtones, le monde n’était pas simplement divisé entre « homme » et « femme ». Il existait une troisième catégorie, un individu incarnant les deux esprits.
Ces personnes n’étaient pas « différentes » dans un sens péjoratif ; on les considérait comme ayant une perspective privilégiée, capables de voir le monde des deux côtés de la pièce. En matière d’intimité, comme dans la vie sociale, cette fluidité n’était pas une bizarrerie : c’était un atout. Pendant qu’on s’épuise à essayer de définir qui est quoi, elles avaient compris des siècles plus tôt que l’identité n’est qu’un vêtement qu’on ajuste à sa taille.
2. Le sexe comme « médecine »
Oubliez les débats interminables et fastidieux sur ce qui est « bien » ou « mal ». Pour de nombreuses tribus, l’activité sexuelle était liée à la vitalité, à la terre, et au cycle des saisons. Il existait des rituels qui célébraient le plaisir non pas comme un péché à pardonner, mais comme une façon légitime de se connecter au divin.
Si l’envie était là, on la satisfaisait. Sans la nécessité fastidieuse de passer d’abord par un confessionnal, ni de se réveiller un lundi matin en se sentant « souillé ». C’était purement pragmatique : si la nature a jugé bon de nous doter du désir, pourquoi diable ferions-nous semblant que c’est un problème ?
3. Les missionnaires et le traumatisme de la nudité
Le véritable choc ne s’est pas produit entre deux cultures, mais entre une culture dépourvue de tabous et une autre qui vivait entièrement à travers eux. Les colons européens, débarquant avec leurs chapeaux à larges bords et leur peur pathologique du corps nu, étaient déterminés à « civiliser » les autochtones en leur apprenant que le désir est un ennemi à vaincre. Le résultat ? Un désastre culturel. Ils ont pris un peuple vivant en harmonie avec ses propres pulsions et ont tenté de le forcer dans le carcan de la morale victorienne, avant même l’heure.
Note étymologique (par Say Sexology)
Parlons du mot « tabou ». Ironiquement, il n’est pas d’origine occidentale. Il vient du polynésien tapu, signifiant « sacré » ou « interdit ». C’est franchement fascinant d’observer comment nous avons réussi à transformer le « sacré » en « péché ». Alors que pour les Amérindiens, certains actes étaient « sacrés », réservés à des contextes précis, non pas parce qu’ils étaient répugnants, mais parce qu’ils étaient puissants, nous avons pris ce concept et en avons fait une massue pour frapper quiconque osait prendre plus de plaisir que ce que la loi autorisait.
Le fin mot de l’histoire
Pourquoi écrire sur tout ça ? Parce que je trouve assez amusant qu’on s’échine à chercher de « nouvelles » libertés sexuelles, alors qu’en réalité, on ne fait que trébucher sur des vérités que les peuples autochtones maîtrisaient déjà pendant que nos ancêtres étaient bien trop occupés à égrener leur chapelet.
La prochaine fois que vous entendez quelqu’un se lamenter sur le « déclin moral », offrez-lui une bonne tasse de thé. Le vrai déclin n’est pas dans un corps qui éprouve du plaisir ; il est dans la tête de ceux qui ont transformé la vie en une liste fastidieuse d’interdictions.
Qu’en pensez-vous ? Avons-nous vraiment progressé, ou avons-nous simplement perdu une sagesse qu’ils portaient dans leur ADN ? Dites-le-nous en commentaire, promis, on ne transmettra pas vos réponses au comité des bonnes mœurs !